« Messire Dieu premier servi ! »
I) POURQUOI CE THÈME ?
Telle sera notre devise pour cette nouvelle année ! Nous avons pris cette devise de Ste Jeanne d’Arc car elle illustre parfaitement le thème que nous voulons développer tout au long de cette nouvelle année, à savoir : la vertu de Religion !
Drôle de thème, pas très accrocheur pour des jeunes d’aujourd’hui, me direz-vous ! Eh bien, non !
Détrompez-vous, la vertu de Religion nous semble plus que jamais d’actualité et concerne tout spécialement la jeunesse mais pas que…
On nous parle beaucoup de solidarité, de fraternité, de synodalité et même de charité mais qui nous parle encore de la vertu de Religion ? Tout est centré sur l’homme aujourd’hui : son bien-être, sa réussite, son plaisir, son équilibre dans le travail, même dans la liturgie, l’homme en devient le centre !
Mais où est passée la Primauté de Dieu ?
Saint Thomas enseigne que la Religion n’est pas d’abord un sentiment, ni même un ensemble de rites mais qu’elle est avant tout l’hommage que l’homme doit à Dieu. Pour lui, elle constitue la plus haute des vertus morales, car elle règle immédiatement le rapport de l’homme à Dieu et lui permet de Lui rendre l’honneur qui Lui est dû.
La vertu de religion conduit donc l’homme à reconnaître Dieu comme sa fin ultime, à accueillir avec humilité sa condition de créature, à pratiquer un culte authentique tant extérieur qu’intérieur, à développer le sens du sacré et à transformer l’ensemble de son existence en offrande spirituelle unie au sacrifice du Christ.
En définitive, la vertu de religion apparaît comme le fondement d’une authentique spiritualité chrétienne, puisqu’elle apprend à l’homme à reconnaître que tout vient de Dieu, tout dépend de Dieu et tout doit retourner à Dieu dans l’amour et l’offrande de soi.
N’est-ce pas un beau programme ? Cependant avoir un idéal c’est bien mais avoir un modèle c’est mieux, car il nous montre comment le vivre au quotidien ! C’est pourquoi, nous avons choisi tout naturellement, Sainte Jeanne d’Arc pour Patronne durant cette nouvelle année.
Elle nous montrera qu’elle subordonne tout à Dieu ! Ni la politique, ni la guerre, ni même le salut du Royaume ne constituent sa fin ultime ! Elle sert d’abord Dieu en servant la France. Lisez pour vous en convaincre le magnifique « roman de Jeanne d’Arc » de Philippe de Villiers.
A nous donc, pendant cette année, de nous inspirer de cette jeune fille de 17 ans, l’âge des jeunes du Chapitre, pour voir comment concrètement dans vos vies, Dieu doit être le premier servi !
Père François de Sales OSB
(Aumônier du Chapitre Ste-Madeleine et Saint Lazare)
II) POURQUOI LE CHOIX DE SAINTE JEHANNE D’ARC
COMME SAINTE PATRONNE ?
Sainte Jeanne d’Arc présente un titre particulièrement fort pour être considérée comme une patronne de la
vertu de religion, précisément à cause de sa devise : « Messire Dieu premier servi. »
Cette formule est presque une définition spirituelle de la vertu de religion telle que saint Thomas la
conçoit. La religion consiste à reconnaître pratiquement la souveraineté de Dieu et à Lui rendre ce qui Lui
est dû avant toute autre considération. Or toute la vie de Jeanne est marquée par cette priorité absolue
donnée à Dieu.
Pourquoi Jeanne d’Arc incarne remarquablement cette vertu ?
- Elle subordonne tout à Dieu
Ni la politique, ni la guerre, ni même le salut du royaume ne constituent sa fin ultime.
Lorsque ses juges cherchent à la faire dévier de sa mission, elle revient constamment à cette idée : elle
agit parce que Dieu le veut.
Ainsi, même son patriotisme est profondément religieux. Elle ne sert pas d’abord la France, elle sert
d’abord Dieu en servant la France.
C’est exactement l’esprit du : « Cherchez d’abord le Royaume de Dieu » (Mt 6, 33). - Elle témoigne d’une soumission héroïque à la volonté divine
La vertu de religion implique l’obéissance envers Dieu.
Chez Jeanne, cette obéissance est extraordinaire :- elle quitte sa famille ;
- elle accepte les dangers de la guerre ;
- elle supporte la captivité ;
- elle affronte le procès ;
- elle accepte finalement le martyre.
Tout cela parce qu’elle se croit tenue de répondre à l’appel reçu du Ciel.
- Elle manifeste un profond respect du sacré
On oublie souvent combien sa piété était concrète :- assistance fréquente à la messe ;
- confession régulière ;
- amour du Saint Nom de Jésus ;
- respect des prêtres ;
- attachement à la pureté morale ;
- recours continuel à la prière.
Sa bannière portait les saints noms de Jésus et Marie, signe que son action militaire restait ordonnée au culte divin.
- Elle pratique la religion jusqu’au sacrifice suprême
Saint Thomas enseigne que les actes de religion culminent dans le sacrifice.
Jeanne, sans être religieuse ni moniale, offre finalement sa propre vie. Son martyre est en quelque sorte l’accomplissement de son « Dieu premier servi ».
Au moment de mourir, elle invoque à plusieurs reprises le Nom de Jésus.
À vrai dire, pour un jeune chrétien engagé dans le monde, et plus encore pour un laïc exerçant des responsabilités civiles, militaires ou missionnaire, Jeanne d’Arc est probablement l’un des modèles les plus saisissants de la vertu de religion vécue dans l’action. Sa célèbre devise n’est pas seulement une belle formule : elle exprime le cœur même de cette vertu.
III) SUJETS DES TOPOS PENDANT L’ANNÉE :
Voici un plan des différents thèmes qui se rapporte à la Vertu de Religion. A vous donc de choisir ceux qui conviendront le mieux à votre équipe pour faire des topos. Il faudra alors formuler un titre qui soit plus accrocheur et bien ciblé pour chacun d’entre eux.
I. Les fondements de la vertu de religion
- Dieu créateur et la dette de la créature
– Pourquoi devons-nous quelque chose à Dieu ?
– Création, dépendance, gratitude.
– La notion de justice envers Dieu.
– L’ingratitude moderne. - La gloire de Dieu comme fin de l’homme
– « L’homme est créé pour louer, révérer et servir Dieu ».
– Ad majorem Dei gloriam.
– Dieu comme fin ultime.
– Le primat de Dieu sur l’homme. - Religion et liberté
– La vertu de religion est-elle une contrainte ?
– Liberté moderne et dépendance filiale.
– Obéir à Dieu rend-il plus libre ?
II. Les actes intérieurs de la religion
Saint Thomas enseigne que le culte extérieur doit procéder d’un culte intérieur.
- L’adoration
– Acte premier de la religion.
– Reconnaître Dieu comme Dieu.
– L’adoration eucharistique. - La prière
– Louange.
– Action de grâce.
– Demande.
– Intercession. - La dévotion
– Qu’est-ce qu’une âme dévote ?
– Dévotion et sentimentalité.
-La promptitude au service de Dieu. - La crainte de Dieu
– Servile.
– Filiale.
– Révérentielle.
III. Les actes extérieurs de la religion
- Le sacrifice
Sacrifices de l’Ancien Testament.
Sacrifice du Christ.
Sacrifice de la messe.
Sacrifice spirituel du chrétien. - Les prosternations, génuflexions et gestes sacrés
Le corps au service de l’âme.
Pourquoi s’agenouiller ?
L’expression corporelle de la foi. - Le vœu
Vœux religieux.
Promesses faites à Dieu.
Fidélité à la parole donnée.
IV. Religion et liturgie
- Le sens du sacré
Sacré et profane.
Désacralisation moderne.
Pourquoi consacrer des lieux et des objets ? - Le temps sacré
Dimanche.
Année liturgique.
Sanctification du temps. - La beauté au service de Dieu
Architecture.
Ornements.
Musique sacrée.
Grégorien.
Dom Gérard pourrait être ici une référence centrale. - Pourquoi une liturgie ?
Culte public de l’Église.
Liturgie terrestre et liturgie céleste.
Participation des anges.
V. Religion et état de vie
- Le prêtre homme du culte
Curé d’Ars.
Sacrifice eucharistique.
Célibat sacerdotal.
Sacralité du sacerdoce. - La vie religieuse
Consécration totale à Dieu.
Pauvreté, chasteté, obéissance.
Elisabeth de la Trinité. - La vocation des laïcs
Sanctification du quotidien.
Offrir son travail.
Liturgie domestique de la famille.
VI. Religion et société
- Le culte public de la société
Les nations ont-elles des devoirs envers Dieu ?
Royauté sociale du Christ.
Histoire de la chrétienté. - La crise moderne de la religion
Anthropocentrisme.
Sécularisation.
Perte du sens de Dieu.
Disparition de l’adoration. - Religion et patriotisme
Rapport entre religion, piété filiale et amour de la patrie.
Les vertus de vénération chez saint Thomas.
VII. Les vices opposés à la religion
Saint Thomas consacre un traité entier à ces questions. - L’impiété
Refus pratique de Dieu.
L’indifférence religieuse. - La superstition
Fausse religiosité.
Ésotérisme.
New Age.
Magie. - L’idolâtrie moderne
Argent.
Pouvoir.
Corps.
Technique. - Le blasphème et le respect du Nom de Dieu
Gravité du blasphème.
Langage chrétien.
VIII. Synthèses spirituelles possibles
- Marie, modèle parfait de la vertu de religion
Fiat.
Humilité.
Adoration.
Servante du Seigneur. - Les anges et l’adoration
Hiérarchie céleste.
Spiritualité angélique chère à Dom Gérard. - Toute la vie comme sacrifice
Offrir son travail.
Offrir ses souffrances.
Offrir ses joies.
Faire de sa vie un culte spirituel. - Le premier commandement comme résumé de la vertu de religion
Tu aimeras le Seigneur ton Dieu.
Tu adoreras Dieu seul. - Le Ciel : accomplissement parfait de la vertu de religion
Vision béatifique.
Louange éternelle.
Liturgie céleste.
Les quatre grands axes les plus féconds sont :
- Dieu et la créature (création, dette, gloire de Dieu).
- Le culte intérieur (adoration, prière, dévotion, crainte).
- Le culte extérieur (liturgie, sacrifice, sacerdoce, vie religieuse).
- La crise moderne de la religion (sécularisation, idolâtrie, royauté sociale du Christ)
IV) LIVRES DE L’ANNÉE :
- Philippe de Villiers : Le roman de Jeanne d’Arc
L’auteur fait parler Jeanne d’Arc de telle sorte qu’on a l’impression que c’est elle-même qui
raconte sa vie, ce qui donne un aspect très vivant au livre. Précisons que l’auteur ne se base que
sur des faits historique, ce n’est donc pas un roman mais plutôt un livre historique. - Dom Gérard (Calvet) : La Sainte Liturgie
C’est probablement le plus directement lié à la vertu de religion. Dom Gérard y montre comment la
liturgie est l’expression la plus parfaite du culte rendu à Dieu, dans une perspective à la fois théologique,
monastique et spirituelle. - Pie XII : Mediator Dei (1947)
Sans doute le document magistériel moderne le plus important sur le culte liturgique.
À lire avec attention pour comprendre : la nature du sacrifice de la Messe ; la participation des fidèles ; la
liturgie comme acte public de religion.
V) DOCUMENTS :
- Bibliographie :
Consulter la liste des livres de base du CSM et CSL qui se trouve dans le carnet de formation des
Animateurs et choisir les livres qui se rapportent au sujet choisi pour votre topo. - Videos, Conférences et Documents PDF sur le site du CSM :
Allez sur le site du CSM et cliquez sur « formation » (s’inscrire au besoin) puis tapez sur le moteur
de recherche (« search ») le sujet désiré alors apparaitront tous les documents MP4, MP3 et PDF
sur ce sujet. - Articles de Notre-Dame de Chrétienté :
Nombreux articles (méditations lors des différents pélés de Chartres) sur le thème de la Mission
sont disponibles sur le site de NDC en allant sur « se former », en tapant « Dossiers doctrinaux »
et en choisissant « articles par thème ». C’est une mine pour préparer un topo ou pour étudier le
thème de l’année.
VI) FILMS :
Etant donné la richesse du thème, il y aurait beaucoup de films qui seraient à recommander, voici ceux qui montrent le mieux la religion non comme un thème culturel ou historique, mais comme une vertu vécue, c’est-à-dire une relation concrète de l’homme à Dieu par la prière, l’obéissance, le sacrifice et l’amour. Ces films peuvent être regarder en équipe puis débattus mais aussi regardés seul pour mieux s’inspirer du thème de l’année.
- La Passion de Jeanne d’Arc (Dreyer, 1928)
Chef-d’œuvre absolu sur le témoignage rendu à Dieu jusqu’au martyre. Les gros plans de Falconetti restent inoubliables. - L’affaire Jeanne d’Arc (Antoine de Meaux, 2023)
C’est un film original puisque c’est un film en animation avec des personnages virtuels en 3D. Il se présente comme un documentaire historique très fiable où l’on revit toute l’enquête de réhabilitation de la Sainte. - Des hommes et des dieux (Xavier Beauvois, 2010)
Probablement le plus grand film contemporain sur la vertu de religion. Les moines de Tibhirine vivent la liturgie, la charité fraternelle et le don de leur vie jusqu’au martyre. On y voit la fidélité à Dieu dans les actes ordinaires. - Le Grand Silence (Into Great Silence, Philip Gröning, 2005)
Documentaire sur les Chartreux. Presque sans commentaire. Un chef-d’œuvre sur la prière, le silence et la contemplation. La religion y apparaît dans sa forme la plus pure : l’adoration de Dieu. - L’Île (Ostrov, Pavel Lounguine, 2006)
Magnifique film russe sur la pénitence, l’humilité et la sainteté. Un moine repentant devient un guide spirituel malgré lui. - Journal d’un curé de campagne (Robert Bresson, 1951)
L’un des plus profonds films catholiques jamais réalisés. La grâce agit dans la faiblesse, la souffrance et la fidélité quotidienne. - Un homme pour l’éternité (A Man for All Seasons, 1966)
Le témoignage de saint Thomas More face à Henri VIII. La conscience droite et la fidélité à Dieu y sont exemplaires.